Antirassisten die zu Rassisten wurden! | Antirasistoj kiuj fariĝis rasistoj!

Aktuell | Aktuale

Wokeness und das Konzept «kulturelle Aneignung» sind Rassismus

Vekiĝo (angle wokeness) kaj la koncepto «kultura alpropriĝo» estas rasismo

Rassismus, Nationalismus und Chauvinismus sind tief in der Menschheit verwurzelte krankhafte Triebe, die die eigene Gruppe über alle anderen stellen. Diese krankhaften Neigungen lassen sich nur mit Liebe und Toleranz überwinden.

Rasismo, naciismo kaj ŝovinismo estas malsanaj profunde en la homaro enradikiĝintaj instinktoj metantaj la propran grupon super ĉiujn aliajn. Tiujn malsanajn inklinojn oni povas superi nur per amo kaj toleremo.

Es ist eine Tatsache, dass mächtige Volksgruppen über Jahre unter Berufung auf ihre «Überlegenheit» andere Völker und Ethnien über Jahrhunderte ausgebeutet und versklavt haben. Es ist nötig, dass die derart Unterdrückten sich gegen ihre Unterdrücker zur Wehr setzen.

Estas fakto, ke potencaj popolgrupoj dum jaroj baziĝante je propra «supereco» ekspluatis kaj slavigis aliajn popolojn kaj etnojn dum jarcentoj. Necesas, ke la tiel subpremitaj homoj sin defendas kontraŭ siaj subpremantoj.

Wir müssen grundsätzlich anerkennen, dass alle Menschen auf der ganzen Welt, gleich welcher Hautfarbe, Religion oder Sprache, eine einzige grosse Familie bilden. «Die Erde ist ein Land und alle Menschen sind seine Bürger», sagte einst Bahá’u’lláh. Die ganze Menschheit ist nur eine einzige Rasse. Wenn Menschen nach ihrer Hautfarbe, Herkunft, Religion oder Sprache in Rassen unterteilt, der begeht ein Verbrechen an der Menschheit.

Ni devas principe rekoni, ke ĉiuj homoj en la tuta mondo, sendepende de haŭtkoloro, religio aŭ lingvo formas unu solan grandan familion. «La tero estas unu lando kaj ĉiuj homoj ĝiaj civitanoj», iam diris Bahá’u’lláh. La tuta homaro estas nur unu sola raso. Kiu dividas homojn laŭ ilia haŭtkoloro, deveno, religio aŭ lingvo en rasojn, krimas kontraŭ la homaro.

Der Kampf gegen Rassismus ist also ein absolut gerechter Kampf gegen Unterdrückung für die Einheit der Menschheit.

La lukto kontraŭ rasismo estas absolute justa lukto kontraŭ la subpremo kaj por la unueco de la homaro.

Mitunter treibt dieser Kampf allerdings Blüten, die den Kampf gegen Unterdrückung ins Gegenteil verdrehen. Dann nämlich, wenn die Kämpfer gegen Rassismus selbst in rassistische Muster verfallen. Genau dazu gehört das jüngst entstandene Konzept der «kulturellen Aneignung» innerhalb einer Bewegung die unter dem Begriff «Wokeness» (Erwachen) agiert.

Okazas tamen, ke tiu lukto pervertiĝas kun la rezulto, ke la lukto kontraŭ subpremo turniĝas al sia malo. Tio tiam okazas, kiam la luktantoj kontraŭ rasismo mem alprenas rasismajn modelojn. Ekzakte tio estas la kazo kun la laste estiĝinta koncepto de «kultura alpropriĝo» interne de movado, kiu agas sub la esprimo «vekiĝo» (angle Wokeness).

Historisch entstand «Wokeness» im Kampf gegen den Rassismus als Bewegung mit dem Ziel strukturellen Rassismus bewusst zu machen und zu bekämpfen. Aber wie viele ursprünglich positiv gemeinte Bewegungen, begann sich dieser Ansatz ins Extreme getrieben in sein Gegenteil zu verkehren, und am Ende wurde das, was als Antirassismus gedacht war, selbst zu Rassismus, indem nun Menschen, die sich für die Verbindung der Kulturen einsetzten „kulturelle Aneignung“ vorgeworfen wird und sie dadurch diskriminiert und ausgegrenzt werden.

Historie «vekiĝo» estiĝis en la lukto kontraŭ rasismo kiel movado, kies celo estis konsciigi pri struktura rasimo kaj kontraŭbatali ĝin. Sed kiel multaj origine pozitive pensitaj movadoj, tiu koncepto daŭrigite ĝis ekstremo turniĝis al sia kontraŭo kaj fine tio, kio estis pensita kiel kontraŭrasismo fariĝis mem rasismo, riproĉante al homoj, kiuj aktivis por la ligo inter kulturoj «kulturan alpropriĝon» kaj diskriminiante kaj forpelante ilin tiel.

Der Begriff «kultureller Aneignung» setzt voraus, dass gewisse Kulturgüter wie Musik, Kleidung, Haartracht usw. «Eigentum» bestimmter «Ethnien», «Völker» oder «Rassen» seien. Wenn nun Angehörige der Völker, aus denen die Unterdrücker stammen, sich diese Kulturgüter zu eigen machen, wenn also etwa weisse Menschen Reggea-Musik spielen, dann werfen ihnen Anhänger dieser Wokeness-Bewegung «kulturelle Aneignung» vor.
Laut Anja Hertz («Recht hat, wer am unterdrücktesten ist») impliziert der Begriff «kulturelle Aneignung» eine reaktionäre Vorstellung von der Reinheit der Kultur. Dieser Begriff könnte genauso gut dem Gedankengut von Identitären oder anderen Rechtsaussen-Gestalten entstammen.

La esprimo «kultura alpropriĝo» baziĝas sur la ideo, ke certaj kulturaĵoj kiel muziko, hararo ktp. estas «havaĵo» de certaj «etnoj», «popoloj» aŭ «rasoj». Se nun anoj de popoloj, el kiuj devanas la subpremantoj, alproprigas al si tiujn kulturhavaĵojn, se ekzemple blankaj homoj ludas regemuzikon, tiam al ili la anoj de tiu vekiĝo-movado al ili riproĉas «kulturan alpropriĝon».
Laŭ Anja Hertz («Recht hat, wer am unterdrücktesten ist» (Pravas la plej subpremita)) la nocio «kultura alpropriĝo» implikas la imagon de la pureco de kulturo. Tiu koncepto povus same bone deveni de identeculoj aŭ aliaj dekstraj ekstremistulaĉoj.

Die Wokeness-Verfechter merken jedoch nicht, dass sie sich bei diesem absurden Konzept in einen gewaltigen Widerspruch verstricken. Das Konzept gewisse kulturelle Aktivitäten seien Eigentum einer bestimmten Rasse, Gruppe oder Ethnie, setzt nämlich grundsätzlich eben die Unterteilung der Menschheit in Rassen voraus und damit ist das eine per se tiefst rassistisch!

La vekiĝanoj tamen ne rimarkas, ke ili falas per tiu absurda koncepto en absurdan kontraŭdiron. La koncepto, ke certaj kulutraj aktivecoj estas havaĵo de certa raso, grupo aŭ etno, ja baziĝas ĝuste sur la ideo, ke la homaro devas esti dividita en rasojn kaj tial per si mem estas profunde rasisma.

Denkt man das perverse Ideengut der extremistischen Wokenessisten konsequent zu Ende, dann wäre es etwa «kulturelle Aneignung», die Sprache eines anderen Volkes zu lernen und zu benutzen, dann dürfte etwa ein Chor aus weissen Menschen weder „Nkosi sikeleli“ noch Gospels singen, weil diese Musik ja schwarzen Menschen vorbehalten sei.

Se oni finpensas la perversan idearon de la ekstremismaj vekiĝanoj konsekvente, tiam estus ekzemple «kultura alpropriĝo», se oni lernas kaj uzas la lingvon de alia popolo, tiam ĥoruso de blankaj homoj rajtus kanti nek «Nkosi sikeleli» nek gospelon, ĉar tiu muziko ja apartenus al nigraj homoj.

Dass solches Ideengut letztlich zu tiefst rassistisch ist und dass dem eigentlich nichts anderes als die rechtssextreme Idee der „Reinheit der Rassen und Kulturen“ zugrunde liegt, müsste doch augenscheinlich sein.

Ke tia idearo fine estas profunde rasisma kaj baziĝas sur la ekstremdekstra ideao de la «pureco de rasoj kaj kulturoj», ja devus evidenti.

Wenn wir Rassismus wirksam bekämpfen wollen, dann indem wir das Gegenteil von dem tun: Indem sich die Menschen miteinander vermischen, indem alle Trennungen zwischen Rassen, Nationalitäten und Ethnien aufgehoben werden, indem die Menschen auf diesem Planeten ein Wir-Gefühl und eine Weltbürger*innen-Bewusstsein entwickeln, dass die gesamte Menschheit umfasst.

Se ni volas efike kontraŭbatali rasismon, tiam per la kontraŭo de tio: Per miksiĝo de ĉiuj homoj, per nuligo de ĉiuj disiĝoj inter rasoj, naciecoj kaj etnoj, per akiro de ni-sento de la homoj sur ĉi-tiu plandeo kaj per evoluo de gemondcivitana konscio, kiu entenas la tutan homaron.

Sich die Kulturen anderer Menschen anzueignen ist ein positiver Weg zur Überwindung von Gräben und Rassismus. Indem sich die verschiedenen Kulturen vermischen, indem die Menschen sich austauschen und voneinander lernen, entsteht neues und das Neue ist eine Kultur der ganzen Menschheit. Genau das ist der Geist und die Idee des Esperantos, indem durch eine gemeinsame Sprache, die der ganzen Menschheit gehört, die Gräben zwischen den Menschen zugeschüttet werden sollen.

Alproprigi al si la kulutron de aliaj homoj estas pozitiva vojo al la super de baroj kaj rasismo. Kiam al diversaj kulturoj miksiĝas, kiam la homoj interŝanĝas siajn ideojn kaj lernas reciproke unu de la alia, estiĝas io nova, kaj tiu nova estas kulturo de la tuta homaro. Ekzakte tio estas la spirito kaj ideo de Esperanto, ke per komuna lingvo, kiu apartenas al la tuta homaro, la baroj inter la homoj estu forigitaj.

Jemandem «kulturelle Aneignung» vorzuwerfen ist somit nichts anderes als Rassismus in Reinkultur. Die jüngsten Beispiele solch rassistischer Verirrung zeigen sich im Vorgehen der Brasserie Loraine in Bern oder des Lokals Gleis in Zürich, wo die Konzerte weisser Musiker abgesagt wurden, weil diese als Weisse keine Dreadlocks tragen und keine Reggea-Musik spielen dürften.

Riproĉi al iu «kulturan alpropriĝon» ne estas io alia ol pura rasismo. La plej novaj ekzemploj de tia rasisma erariĝo montriĝas en la agoj de la ejoj Brasserie Lorraine en Berno kaj Gleis ein Zuriko, kie la koncertoj de blankaj muzikistoj estis nuligitaj, ĉar tiuj homoj kiel blankuloj ne rajtu porti feltharojn kaj ludi regemuzikon.

Diese Leute wollen Rassismus bekämpfen und merken nicht, dass sie selbst mit ihrem Vorgehen eine zu tiefst rassistische Geisteshaltung an den Tag legen. Der Abbruch des Konzerts der Band Lauwarm in der Brasserie Lorraine in Bern und jüngst das Auftrittsverbot für den Musiker Mario Parizek im Lokal Gleis in Zürich sind ein aufs schärfster zu verurteilender Auswuchs dieser wirren und perversen Geisteshaltung.
Ich kann nur jedem empfehlen, der nicht Rassisten unterstützen will, in diesen beiden Lokalen in Zukunft nichts mehr zu konsumieren!

Tiuj homoj volas lukti rasismon kaj ne rimarkas, ke ili per sia aqmaniero manifestas profunde rasisman spiritsintenon. La ĉesigo de la koncerto de la bando Lauwarm en la ejo Brasserie Lorraine en Berno kaj laste la ludmalpermeso por la muzikisto Mario Parizek en la ejo Gleis en Zuriko estas plej forte kondamnendaj kiel ekstremisma rezulto de tiu perversa sinteno.
Mi povas nur rekomendi al ĉiu, kiu ne volas subteni rasistojn, estonte nenion plu konsumi en tiuj du ejoj.

Das Vorgehen der beiden Kulturbetriebe Brasserie Lorraine in Bern und Gleis in Zürich ist nichts anderes als Verrat an all jenen, die sich aufrichtig für eine bessere Welt einsetzen und daher aufs Schärfste zu verurteilen. Aus diesem Grunde habe ich gegen beide Betriebe bei der jeweils zuständigen Staatsanwaltschaft Strafanzeige eingereicht wegen Verletzung der Antirassismus-Strafnorm eingereicht, denn nichts anderes als das sind diese beiden Auftrittsverbote.

La agmaniero de la du kulturejoj Brasserie Lorraine en Berno kaj Gleis en Zuriko estas nenio alia ol perfido kontraŭ ĉiuj tiuj, kiuj sincere luktas por pli bona mondo kaj tial plej akre kondamnendas. Pro tiu-ĉi kialo mi kontraŭ ambaŭ ejoj ĉe la respektive respondeca ŝtatprokuroro deponsi punplendon pro la vundo de la kontraŭ-rasisma leĝo, ĉar pri nenio alia temas ĉe la du ludmalpermesoj.

Bei der Brasserie Lorraine wurde «bloss» eine Band ausgeschlossen. Im Fall von Mario Parizek richtete sich die Absage seines Auftritts aber direkt gegen dessen Person.

En la kazo de Brasserie Lorraine estis ekskludita «nur» bando. En la kazo de Mario Parizek la nuligo de lia aktorado tamen direktiĝas rekte kontraŭ lia persono.

Kultur gehört nicht einer Ethnie, einem Volk oder einer Rasse, sondern ist das gemeinsame Gut der gesamten Menschheit. Wer das in Frage stellt, der ist nichts anderes als ein gemeiner Rassist.

Kulturo ne apartenas al specifa etno, popolo aŭ raso, sed estas la komuna havaĵo de la tuta homaro. Kiu tion pridemandas, estas nenio alia ol ordinara rasisto.

Halten wir fest: Es gibt keine «kulturelle Reinheit» – Die Erde ist ein Land und alle Menschen sind seine Bürger*innen. Wir sind alle Kinder von Mutter Erde und die Kultur aller Menschen gehört allen Menschen. Wir sind mit nichts auf diesen Planeten gekommen und werden ihn mit nichts verlassen. Unsere Bräuche, unsere Ideen, unsere Musik, das alles gehört der ganzen Menschheit. Wir teilen uns die Atemluft, wir teilen uns die Energie, wir sind alle Teil von Mutter Erde und werden zu ihr zurückkehren und irgendwann wird auch Mutter Erde von der Sonne verschlungen und zu Sternenstaub werden. Wir sind letztlich aus Sternenstaub entstanden und werden wieder zu Sternenstaub. Ich kann nur alle Menschen auffordern, gemeinsam Esperanto zu lernen und so den Geist des Weltbewusstseins zu erfahren, sich für Abrüstung, Frieden, Bildung für alle einsetzen und so zu leben, dass auch den Nachkommen unserer Kindeskinder noch etwas zum Leben auf diesem Planeten verbleibt!

Ni retenu: Ne ekzistas «kultura» pureco. La homaro estas nur unu lando kaj ĉiuj homoj ĝiaj gecivitanoj. Ni estas ĉiuj idoj de Panjo Tero kaj la kulturo de ĉiuj homoj apartenas al ĉiuj homoj. Ne venis kun nenio al ĉi-tiu planedo kaj forlasos ĝin kun nenio. Niaj kutimoj, niaj ideoj, nia muziko, tio ĉio apartenas al la tuta homaro. Ni dividas nian spiraeron, ni dividas la energion, ĉiuj estas parto de Panjo Tero kaj reiros al ŝi kaj iam ankaŭ Panjo Tero estos vorita de la Suno kaj fariĝos astropolvo. Ni fine estas faritaj el astropolvo kaj refariĝos astropolvo. Mi povas nur alvoki ĉiujn homojn kune lerni Esperanton kaj tiel sperti la spiriton de la monda konscio, agadi por malarmigo, paco, edukado por ĉiuj kaj vivi tiel, ke ankaŭ al la idoj de niaj infaninfanoj restos ankoraŭ io por vivi sur ĉi-tiu planedo!

Einen Kommentar zu diesem Artikel senden|Sendi komenton al ĉi-tiu artikolo
Ihr Kommentar wird nach Prüfung hier publiziert. Es besteht kein Anspruch auf Veröffentlichung und zu lange Kommentare können gekürzt werden. Beleidigende Kommentare werden nicht publiziert und für den Inhalt der Kommentare haftet alleine der Autor. Damit die Kommentare publiziert werden können müssen sie mit Name und Adresse des Absenders versehen werden. Adresse und E-Mail-Adresse der Kommentatoren werden nicht publiziert.
Via komento post kontrolo estos publikigita ĉi-tie. Ne ekzistas rajto al publikigo kaj tro longaj komentoj povas esti mallongigitaj. Ofendaj komentoj ne estos publikigitaj kaj pri la enhavo respondecas sole la aŭtoro. Por ke komento povas esti publikigita, devas esti indikita nomo kaj adreso de la sendinto. La adreso kaj retadreso de la komentantoj ne estos publikigitaj.